王国维认为
“周人嫡庶之制,本为天子、诸侯继统法而设,复以此制通之大夫以下,则不为君统而为宗统,于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是
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《春秋》是鲁国史官对时事流水账似的记录和总称。从历史的眼光看,是一部后人所谓的
“断烂朝报”,但经孔子修订整理后,成为儒家典籍,被后世统治者所推崇,原因在于其
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魏晋南北朝时期流行门阀政治,出现
“王与马,共天下”(贵族王室同皇族,司马氏共同掌握东晋大权)的民间谚语,而到了宋朝,“皇帝与士大夫共治天下”,各级政府都是由官僚而非贵族负责运转。这一变化从根本上有助于
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王阳明认为:
“天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?”王阳明意在强调
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利玛窦在《中国札记》中说:
“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见,皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定……所有这类文件都必须由大臣审阅然后呈交给皇帝。”利玛窦认为中国明朝时
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有学者认为,宋明理学所强调的义理,表现出一种想要摒弃汉唐训诂之学而直接面向经典。回归圣人之道的气势,颇有一点
“文艺复兴”的味道。该学者的依据是宋明理学
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学者指出:宋元以来,闽浙沿海出现一些经济繁荣的大城市,如泉州,但是,到了明清时期,这些大城市陷入停滞,甚至倒退的状态;然而,同一时期的沿海地区却出现了一些规模不大的城市。对于这个现象,较为合理的解释是
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明清之际,江南出现了
“妇女半边天”的说法,显示了江南妇女的家庭地位日益重要。这一现象发生的原因最可能是
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斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到二十一世纪》中说道:
“政府垄断了供朝廷和行政机构消费的许多商品的生产和分配。这些商品包括武器、纺织品、陶器、皮革制品、服装和酒等。另外政府还完全控制了全体人民所需的基本商品的生产和分配,如盐铁等。这些限制剥夺了中国商人成为无约束的企业家的机会,使经济失去了自由发展的可能性;同时也助长了官员的腐化和堕落,因为朝廷官员能够利用他们的特权地位去操纵国家垄断商品来为个人谋利。”这段话揭示了中国
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著名的中国史研究专家徐中约在《中国近代史(
1600—2000)中国的奋斗》中指出:“革命与民国并未带来预期的和平与秩序。民国时期较以前经历更多的痛苦与失序。它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明
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近代中西文化论战观点异彩纷呈,以后中国历史的发展历程证明下列论点相对客观的是
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魏源著《海国图志》印刷近千册不久被列入禁书;《瀛环志略》一书在作者徐继畲被罢官后也被查禁。造成其相同归宿的原因是
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中国近代化的过程也是国人不断启蒙的过程,时代不同各个时期的启蒙主题各异,某时期的启蒙主题是
“群(族群,即民族国家)”,而不是在“己(个人)”。这是要告诉中国人,世界是弱肉强食的生存竞技场,中国虽是大国但不是强国。再不觉醒,就要灭亡了,这种情况思想或运动最有可能是
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1890年由张之洞创办的汉阳铁厂,是中国近代最早的官办制铁企业,产品不仅畅销国内,而且还出口到日本、美国、泰国等地,被西方人视为“中国觉醒”的标志,“中国觉醒”的主要含义应是
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中国第一个五年计划,从
1951年开始编制到1955年7月经一届全国人大二次会议审议通过,共历时4年,其间大的修改就有6次,最后一次修改是在1955年4
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5月,根据中国共产党全国代表会议的决议吸收中央各部和各省(市)的意见并参考苏联顾问的建议作了适当修改。该现象主要表明
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费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说:(在社会主义建设时期)
“毛及其同僚依靠组织方式上的变化,通过大规模的劳力动员,以实现农业奇迹;邓及其同僚同样依赖改变组织方式——尽管在类型上二者十分不同——来提高农业生产率。”后者不同于前者的是
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1992年6月,中共中央、国务院作出《关于加快发展第三产业的决定》,允许股票进入社会主义经济领域并在上海、深圳进行股票上市试点,试行外汇期货交易,开放边境城市及长江沿岸主要中心城市……。这反映了当时的中国
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恩格斯说:
“后世的立法,没有一个像……古罗马的立法那样残酷无情地、无可挽救地把债权者投在高利贷债权者的脚下——这种立法,是纯粹由于经济强制,作为习惯法而自发地产生的。”材料说明古罗马的法律
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①以保护私有财产为宗旨
②保留了一些习惯法的法规
③着重保护了平民的利益
④强制调解经济生活的纠纷
“当雅典人所以之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是
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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是
“男女之间的结合,是终身的结合,是人法和神法的结合”,这就改变了罗马法中原有的“允许离婚,且不需要什么特别理由和手续的现状,这一变化说明
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1835年,托克维尔指出:“如果今天有一个政党试图在美国建立君主体制,那他的处境要比现在就想在法国建立共和国的政党还要困难,法国的王权并没有在建立之前为自己拟定一套立法制度,所以目前只能有一个被共和制度包围的君主政体”。托克维尔意在说明
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“要寻求一种结合的形式,使他能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴,宗教改革时期相比,突出强调了
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1762年,英国议员约翰·威尔克斯主持的《苏格兰人报》刊出谴责政府对外政策并攻击国王乔治三世的文章,英国授意政府将其逮捕并指使下院通过决议剥夺其议员资格,英王的做法
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二战后乔治
·凯南在《苏联行为的根源》中说:“在今后很长时间内,苏联人是很难打交道的。但并不是说,苏联要进行你死我活的斗争,以便在一个确定的时间内推翻我们的社会制度。”对此理解正确的是
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①全面“冷战”不可避免
②要用“热战”代替“冷战”
③“冷战”实际上是一场“热战”
④“冷战”是不同社会制度国家间的对立
斯大林曾说:
“苏维埃国家在原则上不能靠采取如劫掠殖民地或战败国人民一类的龌龊办法吸收工业化资金。至于借用外债的这种方法,苏联却没有加以利用的机会。因为资本主义国家拒绝借款给苏联为摆脱这一困境,苏联实施了
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罗斯福在某次《就职演说》中曾说:
“我们要前进,我们就必须像一支训练有素而又忠诚的军队那样,为了共同的纪律而乐意有所牺牲;因为没有这样的纪律就不可能前进,就不可能实现有效的领导。”这里他主要是强调
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1947年,苏联外长莫洛托夫到巴黎,就加入“马歇尔计划”与英、法两国外长会谈
英
法两国提出了被援助国必须附带参与欧洲统一市场的建设。等一系列条件被苏联拒绝。它反映了
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19世纪以前,教育主要是少数精英和富有阶级的特权。然而到了20世纪初,绝大多数欧洲国家都建立起义务教育体系。所有6—12岁的儿童都要上学。上述变化主要是由于在
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世贸组织争端解决机制以专家组调解为中心,以争端解决机构审议、批准专家组建议或裁定为常规,以在特殊情况下争端解决机构授权和监控的贸易报复为强制实施的最后手,日益取得了发展中国家的信赖,这表明争端解决机制
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帕尔默在《现代世界史》中写道:
“美国人实现了他们自己的人道主义动机,同时又满足了自己的经济需求,削弱了欧洲人倒向苏联的趋势。”美国取得上述成果的措施客观上
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15分)在中国灿烂的文明发展进程中,儒家思想是极其重要的一条支流。几千年来不断为中华文明注入活力,并沉淀出深厚的内涵文化阅读下列材料,回答问题。
材料一:孔子
“仁”与孟子“仁政”思想的比较
材料二:后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素。来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子
……
——选自李泽厚《中国古代思想史论》
材料三:经过朱熹的构建,一个庞大的以人的伦常秩序为本体的儒学体系得以建立。佛、道两教关于个体修炼宇宙论、认识论的思想精粹被广为摄取入内。
——何国松《中国文化简史》
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1)依据材料,指出孔子和孟子思想主张所关注的侧重点,并结合所学知识分析孟子的思想主张产生的政治、经济背景。(6分)
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2)“董仲舒的孔子”是如何“重新解说”儒家思想以适应君主专制需要的?结合所学知识谈谈应如何评价“重新解说”后的儒家思想?(7分)
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3)依据材料三指出朱熹构建的新儒学的特点。(2分)
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15分)阅读下列有关大国崛起的材料,回答相关问题:
材料一:(
17世纪后期)英国这个地处边缘的小国,却在历史性的转变中抢占了先机,已经率先达到了现代文明的人口处,即将一步步稳健的走向世界的中心。在下两个世纪里,它将傲视全球。……成为大国的原因。或许是一个无法穷尽的话题。在不同的时期,只有那些根据自己的国情和时代的需要做出了正确战略判断的国家。才能获得历史的青睐。
——《大国崛起》之“走向现代(英国)”
材料二:美国的崛起
——摘自《央视八位
专家之深度解读——强国之鉴》
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1)试从政治、经济方面指出英国“抢占了先机,傲视全球”的具体表现,并分别说明其对促进英国近代化所起的作用。(6分)
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2)如图所示,作者把美国崛起分为五个台阶,请就前三个台阶各举一例标志性文件或事件。(3分)根据图示,结合所学知识,请你为第四与第五台阶,题写合适的标题。
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3)综合上述材料,概括英美两国崛起带给我们的共同启示。(2分)
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