下列词语中加点字的读音全都相同的一组是（ ）。
下列词语中加点字的字形全部正确的一组是（ ）。
下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）。
下列句子中没有语病的一项是（ ）。
对下列诗句所运用的修辞手法与分析正确的一项是（ ）。
下列短语结构类型不全相同的一组是（ ）。
下列关于语文课程在九年义务教育中奠基作用的表述，不正确的是（ ）。
关于义务教育阶段写作的评价，表述正确的一项是（ ）。
下列关于普通高中语文课程评价原则的说法，错误的一项是（ ）。
人教版《高中语文（必修3）》课文《祝福》的“研讨与练习”第二题。
联系课文内容，分析以下句段：1.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。（能不能改成“她一手提着一个内中放了一个空的破碗的竹篮，一手拄着一支比她更长的下端开了裂的竹竿：她分明已经纯乎是一个乞丐了”？为什么？）
下列对案例中体现的高中语文课程目标的分析，错误的一项是（ ）。
羽扇纶巾，谈笑间，
。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
何当共剪西窗烛，
。（李商隐《夜雨寄北》）
想当年，金戈铁马，
。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
闻道有先后，
。（韩愈《师说》）
农历每月初一称为“
”，农历每月十五称为“望日”。
唐代诗人
是继杜甫之后杰出的现实主义诗人，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。
中国现代剧作家
创作的《雷雨》《日出》，标志着中国现代话剧文学的成熟。
《吉檀迦利》是印度诗人
最著名的一部诗集。
《普通高中语文课程标准（实验）》要求高中学生课外自读文学名著（五部以上）及其他读物，总量不少于
万字。
《普通高中语文课程标准（实验）》关于“表达与交流”的课程目标，要求在表达实践中重视发展学生的形象思维和逻辑思维，发展
思维。
阅读下面两首明代诗歌，完成21—22小题。
送允晖
沈周
陆郎几宿春山去，山鸟山花尽有情。
白李红桃塞行路，黄鹂留客两三声。
送萧若愚
徐祯卿
送君南下巴渝深，予亦迢迢湘水心。
前路不知何地别，千山万壑暮猿吟。
请对徐诗的第一句“送君南下巴渝深”的“深”字作简要赏析。（3分）
两首诗的后两句在表现手法上有何不同，请简要分析。（5分）
（一）阅读下文，完成23—24小题。（26分）
六国论
苏洵
①六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
②秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
④呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
⑤夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（1）解释下列句中加点词语。（2分）
（2）将文中划的两个句子翻译成现代汉语。（6分）
①则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
②后秦击赵者再，李牧连却之。
教学设计（教学对象为高二学生）（15分）
（1）为《六国论》设计一个导入语（100字左右）（6分）
（2）阅读下面材料，按要求作答。（9分）
【材料】下面是某教师《六国论》的教学设计（节选）
……
步骤三：学生朗读第③④⑤段，要求结合注释疏通重点文言字、词、句，分组在黑板上展示，教师点拨指正。
步骤四：课堂讨论学习，过程如下：
1.引导学生把握第③段的观点并分析论证层次。
2.指导学生诵读第④段，感受其中蕴含的情感。
3.引导学生分组讨论探究“删去第⑤段对文本的影响”。
步骤五：布置作业：对上周写过的议论文，从论证层次的角度进行修改。
[问题]根据《普通高中语文课程标准（实验版）》，结合文体特点，简析本教学设计的优点。（至少写出四点）
在诗意里追寻“文化原乡”
李斌
①丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国，“圈粉”无数。去年第一季，节目一经推出就收获好评如潮，如今第二季的节目“观众缘”更强，“诗词力”更猛。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，为什么《中国诗词大会》能够以如此优雅的方式脱颖而出？
②“腹有诗书气自华”，用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服，也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。古诗词虽然“曲高”，但“和者众”，从50后、60后到00后，都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆，构成了文化传承的大众基础，所以《中国诗词大会》能够靠着“熟悉的陌生题”，大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里，跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词，让团聚别增了思接千载的文化韵味。
③很少有哪个民族，能像我们这样，拥有灿若星汉的经典诗篇；也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀，《中国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳，让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。“铜雀台”是谁修的？“谢公屐”的“谢公”是谁？“草色遥看近却无”的“看”怎么读？类似“日用而不知”的知识，在丰富观众眼界学识的同时，也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵，也注重切身感、共同性，正是《中国诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。
④“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’。”一位观众的感触，引来许多人同声感慨。农民大姐白茹云曾患淋巴癌，诗词给了她用朴实乐观直面清贫家境和病痛煎熬的力量，也让人看到了文化滋养如何对抗命途多舛。65岁农民王海军，一边摆着修车摊，一边和众人“推敲”诗词语句，如果有人帮他改一个字，他就请对方喝一瓶啤酒。生活的平凡，挡不住内心里对诗意远方的向往。而古典诗词的力量，正在于穿越千年而与普通个体的人生和命运发生关联，并在个体面对生活的惊涛骇浪时给予他们平静的力量。诗心是个人的，而诗意是共同的，诗歌里有的是古今一脉的文化印记，有的是慰藉人生的精神给养，有的是耐人寻味的审美趣味。正像一位参赛者所说，热爱古诗词，只因其中有太多“现代人完全给不了你的这种感觉”。
⑤有人疑问，古诗文默写在高考语文中占比不多，为什么要让学生花那么多时间去背？以“应试心态”对待传统文化，难免会产生“划不划算”的困惑。一位大学生如此回应：“背诵的许多内容已经忘记，但在诵读经典时，心灵受到的触动、激发的思考和从中汲取的养分，将受益终身”。我们重温那些代代相传的诗词文本，不是因为它们行将消失、即将毁灭，也不是因为我们忧思古人、恋旧复古，而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的文化滋养，是我们走向复兴的精神支撑。在今天这个文化多元、选择多样的时代，我们应有视通万里、贯通中西的容纳胸怀，也要激发返本开新、别开生面的时代创新力，但决不能脱离传统文化的根脉。说到底，现代中国人的心灵仍然渴望着古典诗词的甘霖，恰如现代中国的前行，同样需要从传统的文化原乡汲取精神力量。
⑥“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”文化是流动的历史，让古代的精粹流入今天的生活，让古人的哲思照耀今人的征程，我们才能怀着自信从容前行。
（选自《人民日报》2017年2月9日）
（1）阅读全文，简要分析“在诗意里追寻‘文化原乡’”的深层涵义。（6分）
（2）第④段中的加点词语“千山万水”用什么修辞手法？请简要赏析。（4分）
教学设计（教学对象为高一学生）（16分）
（1）请从内容上为本文确定教学重点。
（2）《普通高中语文课程标准（实验版）》指出：“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”文本的教学难点是梳理作者的行文思路、领悟主旨，根据新课标要求，应该如何突破这一教学难点。
（3）根据《普通高中语文课程标准（实验版）》要求，结合文本特点，为本文第⑤段的课堂教学设计一个板书，并简要说明设计理由。
2017年12月某日，武汉地铁线上，一名年轻男子睡着了，他手中的手机屏幕上亮着几个字：“需要让座请叫我。”这一举动，被其他乘客拍下来传至网上，不到两天，7秒的视频浏览量高达1900万次，小伙子说，这只是应该做的事，希望“能多点正能量的东西”。这件事引发你怎样的思考？
要求：自拟题目，写一篇不少于800字的议论文，不得套作或抄袭，不得泄露个人信息。
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